读书分享交流会活动总结_读书分享交流会会议记录

总结是对某一特定时间段内的学习和工作生活等表现情况加以回顾和分析的一种书面材料，通过它可以全面地、系统地了解以往的学习和工作情况，因此好好准备一份总结吧。我们该怎么去写总结呢？下面是小编为大家整理的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

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古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。的确，在书中我们不但可以学习到生存的技能，还可以从智者圣贤身上感知到人生的哲理。当浮躁成为市场经济下的社会标志，当更多的人不再手捧香茗书卷之时，社会的文明空白在历史的长河中只会剩下苍白。

庆幸的是，依旧还有人执着的记得读书的俾益。更可幸的，大学生的我们，有许多师长同学关心着我们的成长成才。在土建院的第二届团学骨干培训中，开展了读书周系列活动。“好读书，读好书，读书好”的箴言在我们的眼前，耳边，心中不停的浮现，深深的影响着我们那已经布满灰尘的心。

在整个读书活动中，从到图书馆选书，在操场交流读书心得，写读书日记。我们小组的同学都十分的投入，因为大家都知道读书之意义非凡，同时在这样一个聒噪的环境中静下心来读书交流更是机会难得。在图书馆里，吻着书香，触着墨迹，静静的在书架间游走，翻阅着古朴芬芳的书卷。怀着一份虔诚和求知的渴望，每人都想选一本好书。当经历了大概一个小时的选书，大家都找到了适合自己的书本。怀着一骨子的激动与欣喜，我们小组的读书修身之旅正式开始了。

古人云：智者著书。的确，在把玩文字的过程中。作者的独特视角，睿智的话语，启迪心灵的智慧，使我们顿时入沐吹风。

以前的自足自满是多么的可笑。

在中午那段休息的时间，大家聚在一起，一起分享自己的读书心得。通过交流分享，使得我们的灵魂深处再次的被涤净。讨论书中的人物，朗读书中的经典句段，探讨对自己的生活启迪??时而悦耳的读书声，时而激烈的.讨论，时而会心的欢喜，在校园正午的操场上，石阶旁回荡。通过读书的交流，思想的碰撞，读书成果一同分享，在这样宽松自由的环境中，不自觉的提升了大家的素养，增长了智慧。在夜深人静时，独坐案前，手捧爱书，我们大家静下心来，写下自己的读书心得，当我们的思想变成了文字，当浮躁的心宁静下来，当我们笑着进入梦乡时，灵魂也许就在那一刻得到了升华。

读书修身活动已经结束，但终究不会结束。

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百日读书活动开展以来，为激励孩子坚持每天读书，增强读书兴趣潍坊十中小学部各班纷纷组织各种不同形式的诵读、交流活动。近日，“五、二”班开展了主题为”我读书我成长”的读书交流活动。活动中同学们拿出自己心爱的书籍与同学们分享，相互交流读书给自己成长带来的影响。

在古代文人眼里，读书是良药、黄金屋、颜如玉；北宋诗人黄庭坚说：“三天不读书，便语言无味，面目可憎”；华师大一教授退休后感言：“不读书，何以活？”

活动过程中孩子们就近期阅读过的名著及儿童文学以演讲、美文片段朗诵、分享读书心得或小组交流的形式进行分享。

孩子们或介绍自己的阅读书目、或分享自己的阅读方法、或分享自己的心得体会，各抒己见，畅所欲言。

书籍的力量是巨大的，读书是高雅的，读书是美丽的，读书是快乐的。本次交流会不仅交流书籍，更重要的是交流思想。每个人在交流会前都做了充分的准备，活动进行中，精彩的说辞和优秀书目频出，大家积极互动，掌声不断，气氛热烈。通过活动也大大激发了孩子们的读书热情，相信在书香的浸润下，他们将走的更远，飞的更高。

读书分享交流会活动总结3

20xx年9月29日下午我校全体教师在办公室开展了读书经验交流活动。先后共有8名老师做了读书交流。

从活动的准备情况看，学校比较重视这次活动，积极组织发动，宣传“读书活动”的精神实质，使每一位教师都切实领会活动的目的、要求及要达到的具体目标。老师们无论年轻的，还是年长的都自觉参加到这项活动中来，使得本次读书交流活动的气氛总体上比较浓厚。

从老师们的交流看，很明显，老师们都认真阅读了自己所选的书本，并写出了深刻的体会。交流时有些老师声情并茂，情绪高昂，做到了心与心的交流;有些教师如刘士香、陈文庆能与自己的教学实践有机结合，学以致用;还有些教师如李炎儒、张学玺等虽然读了相同的书，但各有不同的体会。交流后，大家能够得到一些共鸣和启示，其他老师都很感动，纷纷谈了对这次活动的认识和自己的收获。、

总之，我校举行本次读书经验交流活动旨在调动教师读书的自觉意识，并坚持边读边悟，边悟边写，不断加深自己的文化底蕴，提高在教学中的反思意识，并自觉反馈到教育教学实践中去。在读书中思考，在思考中加快自己的成长步伐。本次活动，在一定程度上达到了本次读书交流活动的目的，愿我校老师树立终身学习的理念，博览群书，不断丰富自己的文化底蕴。

读书分享交流会活动总结4

母亲没上过一天的学，完全不识字，劝人读书的话却一套一套，文绉绉的。“读得书多值大丘，不耕不种也有收。日里不怕人来借，夜晚不怕贼来偷”，好词！容易记，一听就明白，除了“大丘”之外，简直不用解释。没有大话，没有空话，没有套话，全是大白话，与“皮鞋草鞋”之说功能一样，但文采大相径庭。不是说“言之无文，行而不远”吗？“皮鞋草鞋”之说早已经没人提起了，这样一首诗却还在不识字的老人中传递。

母亲引用这首诗时，前面加了个“俗话说”，看来这首诗在本地存在了相当长的时间，不知是哪个乡下秀才所作？

网上一搜，大吃一惊，此诗竟为东坡先生所作，诗名叫《读书歌》，全文是这样的：

读得书多胜大丘，不须耕种自然收。

东家有酒东家醉，到处逢人到处留。

日里不怕人来借，夜间不怕贼来偷。

虫蝗水旱无伤损，快活风流到白头。

母亲恰好截取了劝人读书的精华，改了几个字，用家乡话读起来，更琅琅上口。

看来，东坡先生确曾到过我的家乡——桃花驿，说不定这首诗就是在桃花驿所作，“大丘”是本地的方言，一大块田地的意思，现在还有人把自家的田称作“扁丘”、“丘畈”的。“日里”也是本地的方言，白天的意思。他的这首诗在桃花驿已经成“俗话”了，不知东坡先生写这首诗时，可有类似老子“青牛出关”的典故？

遗憾的是，东坡先生的诗词集里却没找到这首诗，也不想多找，凭感觉，应该是东坡先生所作。先生是个豪放的人，豪放首先是“放”：放得下，放得开。看得透才放得下，看得穿才放得开。读书为什么？神马成王成圣，神马经世济民，神马都是浮云，读书只为那一杯酒，为那一份自由，为那一份快乐。居庙堂之高就筑“苏堤”，“射天狼”；处江湖之远就煮“东坡肉”，煎“东坡饼”，划“赤壁游”。

“赤壁”也不知是不是周郎的，“人道是”，“三国周郎赤壁”，一个周郎，何苦争来争去？是又如何？不是又怎么样？与其纠结于“周郎”，不如趁这大好时光，用这美丽风景，开垦出个“东坡”来。经“乌台诗案”，相信东坡先生已经看穿了很多，放下了很多，因其放下，所以豪气，因其豪气，才有被贬海南时“化为黎母民”的真诚。这是浪漫的李白做不到的，浪漫的谪仙人不知人间烟火，不理俗务，却总想“平交王侯”，“心雄万夫”，弄得“白发三千丈，缘愁似个长”，浮在半空中，仰望着天庭，用他“三千丈”的烦恼丝连接着尘世，临死还在牵挂：“仲尼亡兮谁为出涕”！